동국 18현(東國十八賢)
| 번호 | 인물 | 생몰년 | 호(號) | 주요 업적·특징 | 대표 저서 | 대표 배향
서원 |
| 1 | 설총
(薛聰) | 신라 | 원효의
아들 | 이두를 정리하고 유학을 전파 | 《화왕계》 | 도동서원 |
| 2 | 최치원
(崔致遠) | 857~? | 고운(孤雲) | 신라의 대표 문장가, 유학 발전 | 《계원필경》 | 문창서원 |
| 3 | 안향
(安珦) | 1243~
1306 | 회헌(晦軒) | 고려에 성리학을 본격적으로 도입 | 《회헌실기》 | 소수서원 |
| 4 | 정몽주
(鄭夢周) | 1337~
1392 | 포은(圃隱) | 고려 성리학의 대가, 충절의 상징 | 《포은집》 | 임고서원 |
| 5 | 김굉필
(金宏弼) | 1454~
1504 | 한훤당
(寒暄堂) | 조선 도학의 선구자 | 《한훤당집》 | 도동서원 |
| 6 | 정여창
(鄭汝昌) | 1450~
1504 | 일두(一蠹) | 성리학과 실천적 도학 발전 | 《일두유집》 | 남계서원 |
| 7 | 조광조
(趙光祖) | 1482~
1519 | 정암(靜庵) | 지치주의 개혁정치와 도학 추구 | 《정암집》 | 심곡서원 |
| 8 | 이언적
(李彦迪) | 1491~
1553 | 회재(晦齋) | 조선 성리학의 선구자 | 《회재집》 | 옥산서원 |
| 9 | 이황
(李滉) | 1501~
1570 | 퇴계(退溪) | 조선 성리학의 대표 학자 | 《퇴계집》 | 도산서원 |
| 10 | 김인후
(金麟厚) | 1510~
1560 | 하서(河西) | 호남 유학의 대표 학자 | 《하서집》 | 필암서원 |
| 11 | 이이
(李珥) | 1536~
1584 | 율곡(栗谷) | 성리학 발전과 현실 개혁론 제시 | 《율곡전서》 | 자운서원 |
| 12 | 성혼
(成渾) | 1535~
1598 | 우계(牛溪) | 성리학자, 율곡과 학문적 교유 | 《우계집》 | 파산서원 |
| 13 | 김장생
(金長生) | 1548~
1631 | 사계(沙溪) | 조선 예학의 대가 | 《사계전서》 | 돈암서원 |
| 14 | 조헌
(趙憲) | 1544~
1592 | 중봉(重峯) | 임진왜란 때 의병을 일으킨 학자 | 《중봉집》 | 표충사서원 |
| 15 | 김집
(金集) | 1574~
1656 | 신독재
(愼獨齋) | 김장생의 아들, 예학 계승 | 《신독재유고》 | 돈암서원 |
| 16 | 송시열
(宋時烈) | 1607~
1689 | 우암(尤庵) | 조선 후기 성리학의 중심 학자 | 《송자대전》 | 화양서원 |
| 17 | 송준길
(宋浚吉) | 1606~
1672 | 동춘당
(同春堂) | 예학과 성리학에 뛰어난 학자 | 《동춘당집》 | 충현서원 |
| 18 | 박세채
(朴世采) | 1631~
1695 | 현석(玄石)·
남계(南溪) | 예학의 대가, 탕평론 주장 | 《남계집》 | 문묘·숙종묘정 |
1. 시대별 흐름
신라 ① 설총 · ② 최치원
고려 ③ 안향 · ④ 정몽주
조선 전기 ⑤ 김굉필 ⑥ 정여창 ⑦ 조광조 ⑧ 이언적
조선 중기 ⑨ 이황 ⑩ 김인후 ⑪ 이이 ⑫ 성혼
조선 중·후기 ⑬ 김장생 ⑭ 조헌 ⑮ 김집 ⑯ 송시열 ⑰ 송준길 ⑱ 박세채
2. 동국 18현의 학문적 흐름
유학의 전래와 발전
설총·최치원 → 안향·정몽주
조선 도학과 성리학의 정립
김굉필·정여창·조광조·이언적 → 이황·이이·김인후·성혼
예학과 성리학의 계승
김장생·조헌·김집 → 송시열·송준길·박세채
동국 18현(東國十八賢)은 우리나라 유학의 전래와 발전, 조선 성리학의 정립, 예학의 계승으로 이어지는 학문적 전통을 대표하는 18명의 유학자이다.
〉게시판〉자유게시판
